Religia | Redaktor 0 28 wrz 09:36 Bogacz i Łazarz: czy uwierzymy Zmartwychwstałemu? Bogacz prosi, by Łazarz ostrzegł jego braci. Abraham odpowiada: mają Mojżesza i Proroków. To klucz: Objawienie już zostało dane i wystarczy, by uwierzyć. Bogacz psychologizuje: „czym innym byłby świadek zza grobu, taki byłby wiarygodny!” A jednak w tym momencie słyszymy proroctwo: „Jeśli Mojżesza i Proroków nie słuchają, to choćby ktoś z umarłych powstał, nie uwierzą.”
Religia | Redaktor 0 21 wrz 08:22 Przypowieść o nieuczciwym rządcy Czytany dziś w zreformowanej liturgii mszalnej fragment Ewangelii należy do najtrudniejszych w interpretacji dla współczesnego człowieka. Trudność jest tu dość oczywista. Po powierzchownej lekturze wydawać się może, że Pan Jezus pochwala nieuczciwość i krętactwo.
Religia | Redaktor 0 14 wrz 09:05 Podwyższenie Krzyża Świętego – tajemnica drzewa zbawienia 14 września obchodzimy święto Podwyższenia Krzyża Świętego. Skąd wzięła się ta uroczystość i jakie są jej początki? Jakie losy miało drzewo Krzyża od czasów ukrzyżowania Jezusa do odnalezienia przez św. Helenę? Dlaczego w Ewangelii pojawia się obraz miedzianego węża i co oznacza w słowach Chrystusa?
Religia | Redaktor 0 7 wrz 09:45 Koszt uczniostwa. Ewangelia o wyrzeczeniu i niesieniu krzyża W Ewangelii (Łk 14,25–33) Jezus mówi słowa, które mogą szokować: „Kto nie ma w nienawiści ojca, matki, braci i własnego życia, nie może być moim uczniem.” Co to znaczy? Czyżby Ewangelia podważała czwarte przykazanie?
Religia | Redaktor 0 31 sie 10:00 Nie pierwsze miejsca, lecz pokora. Ewangelia o prawdziwej gościnności Ewangelia według św. Łukasza z 14. rozdziału, czytana dziś podczas Mszy, przedstawia Jezusa obserwującego zaproszonych gości wybierających pierwsze miejsca na uczcie, co prowadzi do przypowieści o pokorze i prawdziwej gościnności.
Religia | Redaktor 0 24 sie 10:00 Ciasna brama i zamknięte drzwi. Jezus mówi o zbawieniu i potępieniu [NIEDZIELA] Czy tylko nieliczni będą zbawieni? – to pytanie padło wobec Jezusa i powraca także dziś. Ewangelia 11. niedzieli po Zesłaniu Ducha Świętego nie daje łatwych odpowiedzi, ale stawia człowieka wobec dramatycznego wyboru.
Religia | Redaktor 0 27 lip 10:00 „Modlitwa Pańska bez sentymentalizmu. Czego naprawdę uczymy się, mówiąc: Ojcze nasz?” Modlitwa Pańska, choć znana od dzieciństwa, często pozostaje dla nas duchowo nieodkryta. Tymczasem Ojcowie Kościoła widzieli w niej streszczenie całej Ewangelii i program życia chrześcijańskiego. Co znaczą te słowa naprawdę — i dlaczego dawny ryt rzymski kazał je odmawiać tylko kapłanowi?
Religia | Redaktor 0 20 lip 09:33 Marta, Maria i my. O wartości kontemplacji w życiu rozumnym [MAKSYMILIAN POWĘSKI NA NIEDZIELĘ] W Ewangelii według św. Łukasza (10, 38–42) czytamy dobrze znaną scenę: Jezus przychodzi do domu dwóch sióstr, Marty i Marii. Marta, zatroskana o obsługę gościa, zajmuje się przygotowaniami. Maria tymczasem siada u stóp Nauczyciela i zasłuchana w Jego słowa, nie uczestniczy w pracy siostry.
Religia | Redaktor 0 13 lip 09:26 Miłosierny Samarytanin — Jezus opowiada o… sobie. Zapomniane znaczenie przypowieści Przypowieść o miłosiernym Samarytaninie to jedna z najbardziej rozpoznawalnych historii biblijnych. Często widzimy w niej wzruszającą opowieść o pomocy bliźniemu. Tymczasem Ojcowie Kościoła pokazują, że Jezus opowiada w niej swoją własną historię — historię zbawienia. Ten głębszy sens przypowieści zaskakuje i otwiera oczy na coś znacznie więcej niż tylko moralną naukę.
Religia | Redaktor 0 29 cze 09:43 Msza Święta jako ofiara i uczta. W świetle uroczystości świętych Piotra i Pawła Uroczystość świętych Piotra i Pawła, obchodzona 29 czerwca, przypomina o apostolskich korzeniach Kościoła. Ale w centrum życia tego Kościoła nie stoją jedynie osoby i instytucje – lecz Eucharystia, która go nieustannie tworzy i odnawia. Gdy Piotr wyznał: „Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego”, a Paweł – przemieniony przez objawienie pod Damaszkiem – głosił Chrystusa Ukrzyżowanego, obaj uczynili z własnego życia ofiarę. Dlatego właśnie w tym dniu warto na nowo zapytać: czym jest msza święta – ofiarą czy ucztą? Czy jedno wyklucza drugie? A może dopiero razem oddają one pełnię tej tajemnicy?